نمونه فصل دوم پایان نامه,مبانی نظری,پیشینه تحقیق
نمونه فصل دوم پایان نامه,مبانی نظری,پیشینه تحقیقنمونه فصل دوم پایان نامه,مبانی نظری,پیشینه تحقیق
نمونه فصل دوم پایان نامه,مبانی نظری,پیشینه تحقیقدانلود پاورپوینت مباحث مهم حقوقی پیمانها و آشنائی با انواع قراردادهای ساختمانی (طرح و محاسبه، اجرا، نظارت)
| دسته بندی | عمران |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 184 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 47 |
اسلاید
چکیده محتوای فایل:
مباحث مهم حقوقی پیمانها
و
آشنائی با انواع قراردادهای ساختمانی (طرح و محاسبه، اجراء، نظارت)
درس:مدیریت تشکیلات کارگاهی
فهرست
الف)مباحث مهم حقوقی پیمانها
1-تعریف قرارداد و انواع عقود
2- تقسیم بندی عقود
الف- به لحاظ درجه اجباری که طرفین در حفظ پیمان خود دارند.
ب- به لحاظ اجرای آثار قرارداد بصورت شرطی یا غیر شرطی
ج- به لحاظ تعهد دوطرفه یا یک طرفه از نظر مالی و اجرائی
د- به لحاظ تعهد عینی یا دینی(عهدی)
3- شرائط اساسی برای صحت معاملات
4- سقوط تعهدات و قراردادها
5- انواع خیارات
6- ظرفیتهای قانونی جهت طرفین قرارداد
7- پیشگیری از مشکلات حقوقی و دعاوی مرتبط با پروژه
8-نکات مهم در طرح دعاوی مرتبط با پروژه
ب)آشنائی با انواع قراردادهای ساختمانی(طرح و محاسبه، اجراء، نظارت)
1- طبقه بندی کلی قراردادهای ساختمانی بر اساس موضوع قرارداد
2- قراردادهای خرید خدمات مهندسی ساختمان(طراحی و محاسبه)
3- قراردادهای اجرای پروژه های ساختمانی
4- قراردادهای نظارت بر حسن اجرای عملیات ساختمانی(نظارت مقیم و عالیه)
فصل اول:
تعریف قرارداد:
مطابق ماده 183 قانون مدنی: قرارداد عبارتست از این که یک یا چند نفر در برابر یک یا چند نفر دیگر تعهد برامری نمایند که مورد قبول آنها باشد.
عقد / قرارداد / معامله / معاهده / پیمان / میثاق / توافق / موافقتنامه دارای معانی مشابه هستند و جملگی در یک چیز مشترکند و آن تراضی است(تراضی توافق دو اراده یا تلاقی دو اراده در موضوع واحد می باشد)
توافق و پایبندی
سوره نساء آیه 28- تِجارۀ عَن تَراضٍ(تجارتی از روی رضا)
سوره مائده آیه1- اُوفُوا بِالعُقود (به عهد و پیمان خود وفا کنید)
تقسیم بندی پدیده های حقوقی:
1- اعمال حقوقی: آندسته از پدیده های حقوقی که با اراده اشخاص به وجود آیند و آثار حقوقی آنها نیز تابع همان اراده است.
اعمال ارادی نیز به دو دسته تقسیم می شوند.
عقود: درنتیجه دو اراده بوجود می آیند(عقد بیع، اجاره، مضاربه، ودیعه)
ایقاع: برای بوجود آمدن فقط نیاز به یک اراده دارند(طلاق، ابراء، هبه، وصیت)
2- وقایع حقوقی: آندسته از پدیده های حقوقی که آثار حقوقی آنها نتیجه اراده اشخاص نیست و به حکم قانون بوجود می آیند.(فوت، تولد)
انواع عقود (قراردادها):
الف- عقود معین (بیع، اجاره، رهن، مضاربه، ودیعه، وکالت و...)
عقودی که در قانون نام خاصی دارند و قانونگذار شرایط انعقاد وآثارآنها را معین کرده است.
در این نوع عقود ضرورت ندارد که تمام حقوق و تکالیف طرفین در پیمان آورده شود.
بمحض آنکه طرفین قرارداد در اصل قرارداد تراضی نمایند بقیه مسائل فرعی را قانون حل می کند.
ب- عقود نامعین (قراردادهای خصوصی نظیرقراردادچاپ ونشرکتاب، اقامت درهتل، بستری شدن در بیمارستان و ....)
در این نوع قراردادها شرایط عمومی و خصوصی بر اساس حاکمیت اراده طرفین تنظیم می شود.
مطابق ماده 10 قانون مدنی" قراردادهای خصوصی نسبت به کسانی که آنرا منعقد نموده اند در صورتیکه مخالف صریح قانون نباشد نافذ است."
فصل دوم:
تقسیم بندی عقود به لحاظ درجه اجباری که طرفین در حفظ پیمان خود دارند
1- عقد لازم: عقدی که هیچیک از طرفین حق فسخ آنرا نداشته باشند مگر در موارد معین در قانون مدنی.
مطابق ماده 219 قانون مدنی " عقودی که بر طبق قانون واقع شده باشد بین متعاملین و قائم مقام آنها لازم الاتباع است مگر اینکه به رضای طرفین اقاله یا به علت قانونی فسخ شود."
بنابراین عقد لازم در موارد ذیل قابل انحلال است:
الف- قانون به موجب یکی از خیارات حق فسخ را به طرفین یا یکی یا شخص ثالث داده باشد.
ب- تراضی به منظور انحلال عقد که به آن اقاله می گویند یعنی طرفین خود راضی به فسخ معامله شوند.
دانلود پاورپوینت محوطه سازی و فرش های کف
| دسته بندی | شهرسازی |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 1346 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 55 |
فهرست:
موضوع پروژه:محوطه سازی کف ها
محوطه سازی و فرشهای کف
محوطه سازی چیست؟
شبیه به موارد زیر را طبق نیازها واستانداردهای موجود اولویت بندی شده
-1 ایمنی
2-دسترسی به فضای مسکونی ودیگر فضاها
-3 چیدمان صحیح آیتم و المان های دکوراتیو در کنار یکدیگر
-4 فضاسازی مناسب
-5 استفاده از رنگ بندی های متناسب با فضا و در عین حال متناسب با دیگرالمان ها
6-داشتن زیبایی هر جزء از المان ها در فضا بصورت تکی
-7 پیش بینی راه های فرار اضطراری وهمچنین در نظر گرفتن نقاط امن مانند پناهگاه
-8 پیش بینی مسیر صحیح انشعابات وتاسیسات ساختمانی و نزدیکی آن ها به فضای مورد استفاده
مدل طراحی و نما و محوطه سازی
طراحی محوطه
موزاییک های چمنی
موزاییک های سنگی
محل قرارگیری گیاهان
جزییات محوطه سازی
گلدان ها
مبلمان فضای آزاد
کف سازی
فرش کف :
کفپوش مرمر
کفپوش Vinyl PVC
کاشی های کف چرمی
کفپوش بامبو
کفپوش لمینیت (Laminate)
آشنایی با انواع کف‌پوش‌های ساختمان
مشکلات استفاده از سنگ
مراحل ساخت فرش کف سرامیک
دوغاب ریزی روی سرامیک ها
مشکلات استفاده از سرامیک
موزائیک
دو نوع طرح از موزاییک
پارکت یا کفپوش چوبی
مشکل استفاده از پارکت
دانستنی هایی قبل از خرید پارکت
پارکت
موکت
مشکلات استفاده از موکت
کفپوش پلاستیکی یا لینولیوم
مشکلات استفاده از لینولیوم
کفپوش پیاده رو:
آجر
لوازم مورد نیاز
اشکال و سایزها
طرح ریزی فضا
در نظر گرفتن مفصلها
آماده کردن بستر برای سنگفرش
برای فضاهای کوچک و سبک
برای زمینهای دارای خاک رُس یا خاک نباتی
آماده کردن صفحه بتنی سنگفرش
بریدن صفحه های بتنی برای فیکس کردن آنها در حاشیه های باریک
توصیه : یک برش خوب
………………………………..
محوطه سازی چیست؟
به زبان ساده می توان محوطه سازی را چگونگی بکار بردن و جانمایی المان های مختلف مورد نیاز در یک فضا تعریف کرد. شاید در نگاه اول تصور این باشد که جدول بندی و مشخص کردن فضای سبز و راه ها تعریف مشخصی از محوطه سازی باشد، اما این چنین نیست و تمامی موارد بالا تنها اجزائی از عملیات پیچیده محوطه سازی می باشند .بعنوان مثال در محوطه سازی یک شهرک مسکونی بایستی تمامی موارد وضوابط مباحث مختلف مسکن و شهرسازی در کنار طراحی زیبا وچیدمان مناسب بکار برده شود که از این موارد می توان به جانمایی نقاط امن، دسترسی های مختلف، فضا سازی های مناسب با جمعیت، و تراکم کلی فضا اشاره کرد.
بعنوان نمونه دیگر می توان به محوطه سازی ویلا اشاره کرد که در کشور ما در حال افزایش می باشد. در محوطه سازی ویلا و باغ ها بایستی به زیبایی در کنار ایمنی و استاندارد بودن آن توجه نمود. به عنوان مثال استفاده از استخر در ویلا خود شرایط وضوابطی دارد که حتما بایستی در طراحی اولیه لحاظ گردد که متاسفانه امروزه مشاهده می شود در ویلاسازی که در یکشور ما انجام می گیرد کمتر مورد توجه قرار می گیرند.
در محوطه سازی باغ ها هم تقریبا این چنین موارد بایستی لحاظ شده و در طراحی های تخصصی استفاده شوند.
در طراحی اولیه محوطه سازی بایستی اولویت بندی را همیشه رعایت نمود. بعنوان نمونه در محوطه ساز ویلا و یا باغ شما بایستی چیزی شبیه به موارد زیر را طبق نیازها واستانداردهای موجود اولویت بندی نمایید:
درسنامه فوق العاده فصل سوم ریاضی پایه یازدهم علوم تجربی
| دسته بندی | جزوه های درسی |
| فرمت فایل | |
| حجم فایل | 1265 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 27 |
درسنامه بسیار کامل و فوق العاده فصل سوم ریاضی پایه یازدهم علوم تجربی
پوشش 100 درصد مطالب کتاب با خواندن این درسنامه از گرفتن معلم خصوصی بی نیاز می شوید فهم 100 درصد مطالب
پوشش 100 درصد مطالب کتاب
با خواندن این درسنامه از گرفتن معلم خصوصی بی نیاز می شوید
فهم 100 درصد مطالب
فهرست مطالب درسنامه :
- آشنایی با برخی از انواع تابع
-- تابع
-- دامنه و برد تابع
-- تساوی دو تابع
- آشنایی با برخی از ویژگی های تابع
-- نمودار توابع رادیکالی
-- تابع جزء صحیح
-- نمودار تابع جزء صحیح
-- توابع یک به یک
-- توابع معکوس
-- توابع یکنوا
-- توابع زوج یا فرد
- اعمال جبری روی تابع
دارای تمرین و پرسش های متعدد خارج از کتاب برای فهم و جا افتادن مطالب
فرمت : Pdf
تعداد صفحات : 27
پوشش 100 درصد مطالب کتاب
با خواندن این درسنامه از گرفتن معلم خصوصی بی نیاز می شوید
فهم 100 درصد مطالب
تحقیق مدرسه چهارباغ
| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | docx |
| حجم فایل | 702 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 9 |
تحقیق مدرسه چهارباغ
نام بنا : مدرسه چهارباغ
اسامی دیگر : مادر شاه ، سلطانی
تاریخ ساخت : 1116 - 1126 ه.ق
بانی : شاه سلطان حسین
مدرسه چهارباغ
مدرسه چهارباغ که به نام مدرسه مادرشاه نیز نامیده مىشود، آخرین بناى تاریخى باشکوه عهد صفویه در اصفهان است که براى تدریس و تعلیم طلاب علوم دینى در دوره شاه سلطان حسین از سال 1116 تا 1126 هجرى ساخته شده است.
مدرسه چهارباغ از لحاظ کاشىکارى انواع مختلف این فن را در خود جاى داده و در حقیقت موزه کاشىکارى اصفهان مىباشد کاروانسراى مادرشاه که مجلل ترین اقامتگاه مسافرین سه قرن پیش بوده هم اکنون تبدیل به مهمانسراى عباسى شده و از لحاظ سبک معمارى در بین هتل هاى دنیا در زمان حاضر بىنظیر و منحصر به فرد است.
مدرسه چهارباغ که به نام مدرسه سلطانى و مدرسه مادر شاه نیز نامیده مىشود آخرین بناى تاریخى با شکوه عهد صفویه در اصفهان است که براى تدریس و تعلیم طلاب علوم دینى و در دوره آخرین پادشاه صفویه شاه سلطانحسین از سال 1116 تا1126 هجرى ساخته شده و درختهاى چنار کهنسال و نهر آبى که در آن جریان دارد بر زیبایى تزئینات نفیس کاشیکارى آن افزوده و بناى مزبور را بسیار فرحبخش و روحنواز نموده است.
گنبد مدرسه چهار باغ بعد از گنبد مسجد شیخ لطف الله قرار دارد ولى در مجلل آن که با طلا و نقره تزیین شده از لحاظ زرگرى و طلاکارى و طراحى و قلمزنى در نظر استادان بزرگ امروز این فن شاهکارى از صنایع ظریفه است و نظیر ندارد. مدرسه چهارباغ از لحاظ کاشیکارى هم انواع مختلف این فن را مانند کاشیهاى هفت رنگ و معرق و گره سازى و پیلى و معقلى واجد است. محراب با شکوه و منبر یکپارچه مرمرى و حجره مخصوص شاه سلطانحسین کاشیکارى معرق اطراف گنبد و داخل مدرسه و درها و پنجره هاى چوبى آلب برى شده از قسمت هاى بسیار جالب و تماشایى این بناى نفیس تاریخى است.
مدرسه چهارباغ آخرین بنای تاریخی با شکوه عهد صفوی در اصفهان و از بهترین مدارس بنا شده در ایران است . مدرسه چهارباغ واقع در ضلع شرقی خیابان چهارباغ است که به نام مدرسه سلطانی و مدرسه مادرشاه نیز نامیده می‌شد .
برای تدریس و تعلیم و تربیت طلاب علوم دینی در اواخر حکومت شاه سلطان حسین صفوی از سال هزار و صد و شانزده تا هزار و صد و بیست و شش هجری قمری ساخته شد .
 |
|||
|---|---|---|---|
معبد آینه ادیان 16 ص
| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | docx |
| حجم فایل | 29 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 17 |
تحقیق معبد آینه ادیان
معماری اسلامی
فضاها و مکان های دینی و مذهبی به دلیل شکل گیری شان که بر اساس اعتقادات و معنویات جوامع مختلف صورت گرفته، از تقدس و احترام خاصی برخوردار هستند. در این میان اصلی ترین و محوری ترین این فضاها معرف و شاخص است. مسجد ، کلیسا ، کنیسه ، آتشکده ، معبد و دیگر مکان هایی که شاخص هردین و مذهب است در سیر تاریخی خود از آغاز تاکنون دگرگونی ها و تحولاتی به خود گرفته است که می توان گفت به گونه ای آینه تمام نمای آن اعتقاد محسوب می شود. امروز بناهای فراوانی در سرتاسر دنیا وجود دارند که به جهت ویژگی مذهبی شان، پایدارترین و ماندگارترین بناها محسوب می شوند.
اما برای مسلمانان ، زمانی که دین اسلام ظهور کرد نخستین مکان مورد نیاز مسجد بود، مکانی برای تعبد و مکانی برای تجمع. بدیهی بود که از همان آغاز و بنا به شرایط این تحول عظیم و پدیدار شدن یک دین ، هیچ اندیشه ای در میان نبود که اصول ساخت و بنیاد یک مسجد چگونه است و یا باید باشد ولی می توان پنداشت که از همان آغاز هیچ یک از بناهای موجود در مکه یا مدینه نمی توانست الگو و یا متناسب با این کارکرد دینی باشد. آنچه که تاریخ میگوید این است که تنها مبنا و الگو ساخت مسجد ، خانه پیامبر اکرم(ص)بوده است. توسعه و گسترش اسلام در سرزمین ها که در طی اولین قرن رشد قابل توجهی داشت، هنگامی که قدم در این سرزمین ها و در میان این ملل نهاد ، نه تنها هیچ گاه دنیای گذشته و میراث پیشینیان را در هم نکوبید و آن را فرو نریخت ، بلکه بیشترین استفاده و بهره گیری را از سنت های ملل و اقوام در جهت توسعه دین به کار برد. معماری هم این چنین حرکتی را داشت و این بهره گیری و تحول را در ماندگارترین بنای تاریخی اسلامی یعنی مساجد می توان مشاهده نمود.
مکان های مذهبی فی نفسه پاک ساخته می شوند و پاک می مانند . همه ادیان، مظهر فخرشان و نهاد دینشان ، پرستشگاه آنهاست. بی شک به سبب توحیدی بودن ،ریشه در یک خاک دارند ، ادیان آمدند که دل ها خدایی شوند و پایگاهی ربانی ، شاید ساختن مساجد و پرستشگاه ها در هر دین بهانه ای بود برای به دست آوردن این دل ها، چه شایسته خواهد بود که مکان عبادت ، همچون دل ها ، پاک و زیبا باشد.
همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت
معماری ایران در دوران پس از اسلام:
با ورود تدریجی اسلام به کشورها، نژادهای گوناگون، از اسپانیا تا هند در ساختن تمدن تازه که «تمدن اسلامی» نام دارد، شریک شدند. پیداست که در این میان سهم همه‌ی ملت‌ها یکسان نیست و آن‌هایی که با میراث‌های غنی پیش می‌آمدند، در ساختن بنای فرهنگی تازه اثربخش‌تر بودند. از جمله کشورهایی که در این تمدن سهم عمده دارد، ایران است. پس از جنگ، ایران دین اسلام را پذیرفت و ایرانیان هیچ مانعی نمی‌دیدند که آتشکده‌های دوره ساسانی را به مسجد تبدیل کردند. مسجد یزدخواست (بین اصفهان و شیراز) یکی از این مساجد است. با انتشار بیش‌تر اسلام در این سرزمین، در هر گوشه‌ای ساخت مساجد آغازشد.
مساجد اولیه طرح و نقشه بسیار ساده‌ای داشتند. گو این که از معماری اولیه‌ی این دوره، نشانه‌های اندکی به دست آمده، اما با توجه به همین نمونه‌ها می‌توان گفت که طرح و نقشه‌ی این مساجد شامل یک صحن یا حیاط مستطیلی در وسط سلسله طاق‌هایی در اطراف و در سمت جنوب، یعنی قبله، شبستانی است که به کمک ستون‌هایی، سقف بر آن سایه گسترده است. در این قرون، معماران ایرانی چندان به دنبال ابداع نبودند، بلکه تنها می‌کوشیدند آن چه را موجود بود، کامل‌تر کنند. گنبدهای سنگین ساسانی در این زمان بر فراز پایه‌ی هشت ضلعی منظمی قرار گرفت و مساجد به تقلید طرح‌های محلی، به صورت بناهایی شبیه به چهار طاقی ساسانی – البته به صورت کامل‌تر – بنا شد.
کیفیت بنای پایه‌ها و ستون ها و احداث ایوان بلند و طویل و به کار بردن مصالح ساختمانی و تزیینات آجری و گچ‌بری در مساجد این دوره، عناصر ساختمانی ساسانیان را در معماری مسجدسازی نشان می‌دهد و نفوذ معماری ساسانی در بناهای مذهبی به درجه‌ای می‌رسد که به تدریج اصول معماری اسلامی بر شالوده‌ی معماری ساسانیان پایه‌گذاری می‌شود.
| |
|||
|---|---|---|---|